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标签: 隋唐

唐太宗李世民为了增加人口,他居然想出一个让人哭笑不得的办法,一下子让宫里的宫女和

唐太宗李世民为了增加人口,他居然想出一个让人哭笑不得的办法,一下子让宫里的宫女和

唐太宗李世民为了增加人口,他居然想出一个让人哭笑不得的办法,一下子让宫里的宫女和外面的光棍都乐开了花,这个“妙招”到底是什么,能同时满足两边的人?贞观二年,人口锐减,全国只有290万户人家,这对一个刚刚建立的大帝国来说,实在是个大麻烦。李世民是个聪明皇帝,知道人多力量大的道理。没有人口,哪来的兵源?没有人口,谁来种地交税?可是怎么才能快速增加人口呢?这个问题让李世民头疼不已。正在这时,中书舍人李百药给皇上出了个主意。李百药算了一笔账:皇宫里养着几千名宫女,这些人每年要消耗大量的粮食、布匹和银钱,光是维持后宫的开销就是一笔不小的费用。更重要的是,这些宫女大多数一辈子都见不到皇帝的面,基本上就是在后宫里慢慢老死。李百药对李世民说,与其让这些宫女在后宫里虚耗岁月,不如把她们放出去嫁人。这样既能节省宫廷开支,又能让这些女子获得幸福,更能为民间增加劳动力和生育力,可谓一举三得。李世民听了这个建议,觉得很有道理。当时宫中有数万名宫女,其中大部分都是从民间选来的良家女子。按照传统,入宫的女子基本上就等于与世隔绝,除非得到皇帝的特别宠爱,否则只能终身困在深宫里。于是,李世民下了一道震动朝野的圣旨:一次性释放宫女三千人,令之"任求伉俪"。简单说就是,这三千名宫女可以自由出宫,自己找丈夫嫁人。这道圣旨一下达,整个长安城都沸腾了。得到自由的三千名宫女喜极而泣,她们终于可以回到正常的生活中,可以结婚生子,可以见到久别的亲人。这些女子和她们的家人无不山呼万岁,感激皇帝的恩德。对于民间的光棍汉们来说,这简直是天大的好消息。要知道,当时社会上存在严重的男女比例失调问题。长期的战乱已经让人口大减,而皇宫又占据了大量的适婚女性,导致民间很多男子娶不到媳妇。这三千名从宫中出来的女子,大多正值青春年华,而且在宫中受过良好的教育,知书达理。对于那些苦于找不到妻子的光棍来说,这无疑是一个绝佳的机会。更重要的是,这些女子重新回到民间后,很快就结婚生子,为国家贡献了大量的人口。要知道,人口增长是当时最迫切的国策之一。经过二十多年的努力,到唐高宗永徽三年(652年),全国人口已经增加到380万户。李世民这一招,堪称政治智慧的典型代表。表面上看,他是在做善事,释放了被困在深宫的无辜女子。实际上,这个政策同时解决了好几个重大问题。首先是财政问题。养活几千名宫女需要大量的开支,包括吃穿用度、宫殿维护、侍卫管理等等。释放了三千名宫女,每年就能节省一大笔费用。对于当时国库空虚的唐朝来说,这笔钱可以用在更需要的地方。其次是人道主义问题。这些宫女原本都是良家女子,被迫离开家人进入深宫,一辈子见不到皇帝,也回不了家。现在获得自由,可以重新过上正常的生活,这无疑是巨大的人道主义进步。第三是人口问题。这些女子回到民间后,很快就嫁人生子,直接为国家增加了人口。在那个以农业为主的时代,人口就是国力,人多才能兵强马壮。第四是社会稳定问题。大量光棍的存在,往往会带来社会不稳定因素。现在这些男子有了结婚的机会,自然就安分了许多。这个政策实施后,效果立竿见影。宫女们欢天喜地,光棍们喜气洋洋,皇帝节省了开支,国家增加了人口,可谓皆大欢喜。后来的诗人白居易对这件事赞不绝口,专门写诗赞扬李世民的开明:"怨女三千出后宫",成了贞观之治的一段佳话。这句诗里的"怨女",指的就是那些在深宫里怨恨命运的宫女们。李世民这个做法,在当时可以说是非常超前的。要知道,在那个封建社会,皇帝拥有大量嫔妃和宫女被认为是理所当然的事情。很少有皇帝会主动放弃这种特权,更不用说一次性释放三千人了。这种做法体现了李世民作为政治家的远见卓识。比起满足个人私欲,更重要的是国家的长远发展。人口兴旺、社会稳定、财政充裕,这些才是一个帝国真正需要的。当然,李世民释放宫女也不是完全出于善心。作为一个精明的政治家,任何决策都有其政治考量。通过这种看似仁慈的举措,李世民赢得了民心,树立了开明君主的形象,这对于稳固新建立的政权非常重要。从结果来看,李世民这个"妙招"确实收到了预期效果。贞观之治的辉煌,很大程度上就建立在这种务实而开明的政策基础上。既照顾了现实需要,又兼顾了人道主义,还为长远发展打下了基础。这种"多赢"的政策设计,至今仍有借鉴价值。

三张图看懂隋唐的关中本位政策

如果算上与隋唐皇室关系密切的河东裴氏、薛氏、柳氏、武氏、江南萧氏,这一比例将超过半数。值得注意的是,河北大族虽受到打压,却仍名列第二,足见其势力的强大。后来安禄山、史思明起兵,依靠河北地区的力量能与朝廷对抗八年...
626年,秦王李世民发动玄武门之变,杀了大哥李建成和弟弟李元吉,然后进宫,跪在李

626年,秦王李世民发动玄武门之变,杀了大哥李建成和弟弟李元吉,然后进宫,跪在李

626年,秦王李世民发动玄武门之变,杀了大哥李建成和弟弟李元吉,然后进宫,跪在李渊面前嚎啕大哭。李渊战战兢兢,颤抖着问:“老二,我有个请求,你能否答应我?”公元626年,大唐的长安城,表面上一片盛世景象,实际上暗流汹涌。这股暗流的中心,就是皇宫,具体点,是太子李建成、秦王李世民和齐王李元吉这三兄弟。咱们很多人看电视剧,觉得李建成就是个嫉贤妒能的草包,李世民是文治武功的白莲花,是被逼无奈才反击的。这么想,就把事情看简单了。说白了,这根本不是一场“好人”与“坏人”的斗争,这是一场顶级合伙人之间,因股权分配不均、李渊和稀泥,最终导致公司内爆的惨剧。李渊,大唐集团的董事长,创业初期,二儿子李世民是绝对的业务骨干,带头冲锋陷阵,打下了公司一半以上的江山。按照贡献度,李世民觉得自己当个太子绰绰有余。可问题是,宗法制规定了,CEO得是长子李建成。这就尴尬了。李建成也不是草包,人家在后方搞后勤、稳人心,功劳也不小。加上他“长子”的身份,名正言顺。于是,兄弟俩身边就聚拢了两大派系,天天在朝堂上斗得你死我活。李渊这个董事长呢?他犯了个大忌:既要又要。他既想维持长子继承制的稳定,又舍不得李世民这个战功赫赫的儿子,还时不时给点甜头,许诺“改立你为太子”。这种含糊不清的态度,就像给火药桶不断地添柴。最要命的是,还有个弟弟李元吉在旁边煽风点火,坚定地站队大哥。这哥仨的矛盾,早就不是兄弟吵架那么简单了,是你死我活的权力游戏。终于,626年的夏天,摊牌的时刻到了。李世民得到密报,大哥和弟弟准备动手除掉他。他决定先下手为强。玄武门那个清晨,血流成河。当李世民的箭射穿大哥李建成的喉咙,当他的手下砍下弟弟李元吉的头颅,那个曾经为大唐流血流汗的秦王,就已经“死”了。活下来的,是未来的皇帝。处理完兄弟,李世民带着手下最猛的战将尉迟恭,一身戎装,提着血淋淋的兵器,直奔李渊的“休闲区”,海池。当时李渊正在干嘛呢?泛舟湖上,优哉游哉。他可能还在琢磨,怎么继续平衡儿子们的势力。突然,尉迟恭这个杀神闯了进来。尉迟恭的话很直接:“秦王以太子、齐王作乱,举兵诛之,恐惊动陛下,遣臣宿卫。”这哪是保护,这分明是逼宫。李渊瞬间就懂了。他不是傻子,他是个开国皇帝,什么阵仗没见过?他明白,从这一刻起,他不再是那个可以掌控一切的父亲和皇帝了。他成了一个“人质”。没过多久,李世民来了。他没有像个胜利者那样耀武扬威,反而扑通一声跪在李渊面前,抱着他爹的腿,嚎啕大哭。这一哭,学问可就大了。首先,这是姿态。告诉李渊,也告诉天下人:我不是篡位,我是被逼的,我是你儿子,我心里苦啊!你看,我杀了兄弟,内心悲痛得不行。这是一场政治表演,目的是把“弑兄逼父”这盆脏水,尽可能地洗得干净一点。其次,这也是一种情感宣泄。杀了亲兄弟,那种巨大的精神压力和伦理撕裂感,足以摧毁任何人。他可能真的有一瞬间的崩溃,为那个再也回不去的家,为那个彻底破碎的父子兄弟情。但李渊看到的,不是儿子的悲痛,而是明晃晃的刀枪,和儿子身上洗不掉的血腥味。他的这位“战神”儿子,此刻在他眼里,比任何敌人都可怕。所以,他战战兢兢,全身发抖。他知道,现在他说的每一句话,都关系到自己的身家性命。于是,他颤抖着说出了那句话:“老二,我有个请求,你能否答应我?”李渊的请求是什么?史书上没有一字一句地记录原话。但我们从后面发生的事情,完全可以推断出来。他的请求,浓缩成两个字就是:“饶命”。他不是在问儿子能不能当皇帝,他是在问,你能不能让我这个“前浪”,安安稳稳地死在沙滩上?他知道,自古以来,宫廷政变,失败者固然要死,但前任皇帝的下场往往也相当凄惨。他怕自己成为下一个“汉献帝”。所以,他紧接着就做了一系列动作,来回应儿子的“哭戏”,满足儿子的野心,保全自己的性命。他先是夸奖李世民:“善!此吾之素心也。”干得好!这正是我一直以来的心愿啊!睁着眼睛说瞎话,但姿态必须给足。然后,他立马下令,立李世民为皇太子,国家所有事都由太子处理。再然后,仅仅过了两个月,李渊非常“识时务”地宣布退位,当起了太上皇。这一套行云流水的操作,本质上就是对李世民那个未说出口的野心的全面妥协。李渊用放弃所有权力的方式,换取了自己和后宫女眷的平安。李渊的请求,李世民答应了。他确实给了父亲一个体面的晚年,好吃好喝供着,但也就仅此而已。李渊被迁出权力中心的太极宫,住进了空间更小的大安宫,像一只被圈养起来的金丝雀。他的晚年,是孤独、落寞且毫无尊严的。一个开国皇帝,最后活成了儿子的“吉祥物”。
靠山王杨林一对水火囚龙棒威震天下。但无论是《隋唐演义》还是《大隋唐》《隋朝演义》

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靠山王杨林一对水火囚龙棒威震天下。但无论是《隋唐演义》还是《大隋唐》《隋朝演义》,杨林亲自上阵的时候并不多见。图中拿长枪的将军,与杨林战斗正酣,他是哪位将军呢?
隋唐时代,济南佛教兴盛。千佛山一带寺庙相连,石窟佛像众多。千佛山旁边的高山既叫佛

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隋唐时代,济南佛教兴盛。千佛山一带寺庙相连,石窟佛像众多。千佛山旁边的高山既叫佛慧山,也叫大佛头。山北坡半腰有一石窟,里有一较大佛像。秋日生活打卡季#
这群人喜欢指奔为界…​​​

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公元617年,李渊趁着酒醉宠幸了两个美人,玩得尽兴之后才沉沉睡了过去。第二天李渊

公元617年,李渊趁着酒醉宠幸了两个美人,玩得尽兴之后才沉沉睡了过去。第二天李渊

公元617年,李渊趁着酒醉宠幸了两个美人,玩得尽兴之后才沉沉睡了过去。第二天李渊捂着头醒来,一看床上的女人便惊掉了下巴。他吓得脸色煞白,惶恐不安地对儿子说:“这可是当朝皇帝的女人,我犯了杀头大罪!”在公元617年的乱世里,一位手握重兵的官员酒后醒来,发现身边躺着皇帝的女人,这会不会成为王朝更迭的导火索?隋朝末年,天下大乱,各地起义不断。公元617年,大业十三年,李渊作为太原留守,负责守卫北方要地。那时候,隋炀帝杨广远在江都享乐,朝廷控制力越来越弱。太原城里,副留守王威和高君雅对李渊起了疑心,两人商量着要在晋祠祈雨时当众指责他有反意,顺势抓人上报朝廷。消息走漏后,李渊先下手,召集官员,当场说王威和高君雅通敌突厥,有证据在手,直接就把他们杀了。这事闹大,李渊知道皇帝那边肯定会查,自己擅杀官员已经是重罪。为了稳住局面,他让人到处说那是自卫,清除奸细。就在这个节骨眼上,李渊出了件事。公元617年,他和亲信裴寂在晋阳宫喝酒,喝多了,就宠幸了两个宫里的女人。那两个女人是隋炀帝留在晋阳宫的嫔妃,李渊玩得尽兴后睡了过去。第二天醒来,他一看床上的女人,认出身份,吓得脸色煞白,对儿子说,这可是当朝皇帝的女人,我犯了杀头大罪。这事要是传出去,不光是丢人,更是掉脑袋的罪过。李渊明白,自己在皇帝眼里本来就是钉子,现在又干出这种事,绝对没好果子吃。李渊没时间慌张,他赶紧想对策。本来他就在观察天下形势,儿子李世民和裴寂他们早就劝他起兵。这下子,裴寂就拿这事说,正因为宫女的事,事发就得死,不如干脆反了。李渊想想也对,与其等死,不如搏一把。他先稳住太原,散布谣言说王威他们确实通敌,还写信给突厥始毕可汗,说愿意臣服,许了重礼,包括那两个女人当礼物。突厥人还真来了,太原城外骑兵一大片。李渊没硬拼,烧了点宫殿冒烟,装作有援军来,突厥人一看不对劲,就撤了。这么一闹,李渊的罪名坐实了王威通敌,自己也得了威名,军队士气上来了。起兵的事就这么定了。公元617年七月,李渊正式举旗,带着李建成、李世民他们南下。打着尊隋的旗号,说是要迎回皇帝,定乱安民。其实大家心里清楚,这是要取而代之。一路上,收编了些起义军,攻下霍邑,杀了隋将宋老生,又过河东,隋军守将屈突通挡不住。十一月,李渊大军进了长安,抓了代王杨侑当皇帝,尊隋炀帝为太上皇。李渊自己当了大丞相,唐王,掌控大局。第二年,公元618年三月,隋炀帝在江都被宇文化及杀了。五月,杨侑禅位,李渊在长安称帝,建立唐朝,改元武德,当了唐高祖。唐朝一开国,就推行均田制,分地给农民,减轻赋税,恢复生产。租庸调法也出来了,让老百姓有地种,有活干,国家收税也稳当。这些政策帮唐朝稳住了脚跟,社会慢慢安定下来。李渊这个人,在历史上常被说成是靠儿子李世民的功劳上位,自己没啥大本事。其实不然,他起兵前就积累了人脉,守太原时防住了突厥,起兵后决策稳准,很快就拿下关中。没有他打下的基础,唐朝哪来后来的繁荣。李渊的统治虽短,但为统一天下开了头,避免了更多乱局。他的事迹告诉我们,在乱世里,抓住机会很重要,但也要有实打实的准备。回看那件事,李渊酒后宠幸皇帝的女人,本是丑闻,却成了起兵的推手。历史就是这样,个人小事能搅动大局。唐朝从太原起步,到贞观之治,靠的是实干和改革。这在我们中国历史上,是个典型例子,体现了勤政爱民的传统。李渊的经历,还反映出封建王朝的更迭规律。隋朝亡于暴政,唐朝兴于顺应民心。今天我们学历史,就是要从中吸取经验,推动社会主义现代化建设。唐高祖的稳健作风,值得我们借鉴。
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李渊退位后,过得相当苦闷憋屈,一开始还可以和宫中貌美宫女吃喝玩乐,后来李世民看到

李渊退位后,过得相当苦闷憋屈,一开始还可以和宫中貌美宫女吃喝玩乐,后来李世民看到

李渊退位后,过得相当苦闷憋屈,一开始还可以和宫中貌美宫女吃喝玩乐,后来李世民看到心中不满,委婉的对李渊说:您的宫女太多,不如回家嫁人。而后,一口气放了三千宫女出宫,没几年李渊就郁郁而终。李渊这辈子,真算得上是大起大落。566年,他生在长安,家里是大周的贵族,七岁就继承了唐国公的爵位,起点高得吓人。隋朝时,他在各地当过刺史、太守,混得风生水起。617年,隋朝乱成一锅粥,他瞅准机会,在太原起兵,带着儿子李世民、李建成他们,一路打到长安。618年,他废了隋恭帝,自己坐上龙椅,建立了唐朝,年号武德。那几年,他忙着收拾残局,灭掉薛仁杲、王世充这些割据势力,还搞了均田制、府兵制,把国家治理得有模有样。可到了晚年,麻烦来了。三个儿子,李建成是太子,李世民功劳最大,李元吉偏帮大哥,兄弟几个明争暗斗,李渊夹在中间左右为难。626年,李世民忍不了了,发动玄武门之变,把李建成和李元吉干掉,彻底掌握局面。李渊没办法,只好退位当太上皇,搬到弘义宫去。从那天起,他的生活就变了样。刚退位时,李渊日子还算过得去。住在太极宫里,身边一大群宫女伺候着,吃喝玩乐不愁。史书上没细说他都干了啥,但想想看,一个当惯皇帝的人,突然没事干了,身边又有那么多年轻貌美的宫女,估计也就是吃点好的,喝点酒,找点乐子打发时间。那会儿,他可能还觉得自己挺享受,毕竟不用操心朝政了。可这种日子没持续多久,就让李世民看不下去了。李世民登基后,忙着收拾朝纲,整顿国家,看到老爹这么“堕落”,心里肯定不舒服。他觉得宫里人太多,太浪费资源,而且一个太上皇天天跟宫女混在一起,成何体统。于是,626年8月,他找了个机会,婉转地跟李渊提了建议,说宫女们闲着也是闲着,不如放她们回家嫁人。李渊没法反驳,毕竟儿子是皇帝,他只是个太上皇。没多久,李世民就下令放了三千宫女。这事儿在《旧唐书》里有记载,时间是626年8月18日,一下子宫里空了一大半。三千宫女走了,李渊的生活立马变味儿了。太极宫冷冷清清,往日的热闹没了影儿。他从一个有权有势的皇帝,变成了连消遣都找不到的老头子。629年,李世民又把他从太极宫迁到大安宫,说是太上皇生活太奢靡,不合适。大安宫虽然也不差,但位置偏僻,条件比太极宫差远了。《资治通鉴》里提到,大安宫夏天热得要命,冬天又冷得不行,李渊住在那儿,日子过得更憋屈了。没了宫女,李渊每天能干啥呢?史料里说他还保留了点兴趣,比如看看书,练练书法,偶尔跟几个文人聊聊天。他还挺能生的,退位后又纳了几个妾,生了几个孩子,家里人口还挺多。不过,这些都填补不了内心的空虚。宫里伺候他的人越来越少,大部分时间他只能一个人发呆。634年,李世民给他修了个大明宫,说是避暑用的,可惜还没完工,李渊身体就撑不住了。635年5月6日,他在垂拱殿去世,69岁。死的时候,朝廷办了个丧礼,但跟他在位时那排场比,差得不是一点半点。李渊死后,葬在献陵,谥号改了好几次,最后定为“神尧大圣大光孝皇帝”。听起来挺威风,可他晚年的日子,真是苦闷得让人叹气。从皇帝到太上皇,他亲手打下的江山,最后却连自己的生活都做不了主。李世民放宫女这事儿,表面上是节省开支,实际上也透着点权力斗争的味道。毕竟,一个太上皇要是过得太舒服,太有影响力,对新皇帝来说可不是好事。回过头看,李渊这人挺矛盾。他有本事开创唐朝,可管不住自家儿子,导致晚年这么凄凉。他的经历让人感慨,权力这东西,拿得起不一定放得下。退位后那几年,他从一开始的享乐,到后来的孤单,再到郁郁而终,真是个活生生的例子,说明当皇帝也不全是风光。
京杭大运河北端的一颗明珠作为世界文化遗产中国隋唐大运河一部分的北京大运河森林公

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作为世界文化遗产中国隋唐大运河一部分的北京大运河森林公园,位于北京通州新城北运河两侧,总面积713.33公顷,水面面积2500亩,绿化8200亩。风景秀丽,宛如一方遗世独立的净土,以其宁静悠远的姿态,与城市的喧嚣形成鲜明对比...